모처럼 집에서 쉴 수 있는 long weekend 를 보내고 있다. 
돌아보면 약 십여년의 사회생활을 하면서 '미친듯이' 달려왔다. (아니 돌아보면 평생 그러했던 듯도 싶긴 하다)    
최근 꽤 큰 adulting 업무를 하나 끝내고 긴장이 좀 풀려서 몸에 힘이 빠졌다. 
게다가 올해 들어서 허리와 발목 통증이 부쩍 심해졌다. 몇 년 전부터 직업병과 부상 탓으로 허리와 발목에 탈이 났었는데, 이래저래 manage 하면서 살아왔는데, 올해 심해졌다. chiropractor 도 봤었지만 PCP 추천으로 physical therapy 를 지난주부터 시작했다. 
그런 가운데  모처럼 일 안 하는 long weekend 가 생겨서, 큰 맘 먹고 작정하고 쉼표를 찍는 기분으로 쉬고 있다. 
안 그러면 번아웃이 심하게 올 거 같아서다. 
쉰다고 하지만, 집정리나 간단한 집안일은 당연히 하고, physical therapy 에서 시킨 스트레칭도 하고, 온라인 CE 클라스도 하고 책도 간간히 읽고 있다. 아 그리고 투표도 메일로 부쳤구나. 투표하려면 두꺼운 책자를 공부해야 한다. 밀린 숙제 하듯 대충 흝어보고 잘 모르는 건 체크 안 하고 보내버렸다. 보내놓고 보니 11/3 까지 2 주도 넘게 남았었네. Get it over with 습성의 발현이다. 
읽고 있는 독서책은,  '쉼표'에 전혀 어울리지 않는 책이다. Fleming Rutledge 이 쓴 "The Crucifixion: Understanding the Death of Jesus Christ" 이다. 이런 장중한 내용을 여가용으로 읽어도 되나 하는 송구스럽다. 조금 읽고  읽은 것 소화 하고 조금 읽고 먼산 보고... 조금 읽고 딴짓하다가 조금 읽고 그러고 있다. 이건 Get it over with 가 안된다. 
대학시절, 학교 캠퍼스 Kresge auditorium 앞을 걸어가면서 어떤 친구와 "우리가 십자가를 이해하려면 평생 걸리겠지?" 라는 대화를 나눈 기억이 난다. 그런 대화를 나누고 30 년이 훌쩍 넘었다. 지금 보니,  평생 걸려도 다 이해할 수 있을 거 같지 않다. 
쉼표건 뭐건간에  책 한 글자라도 더 읽어야겠구먼. 

다음은 책에 대한 글

https://www.thegospelcoalition.org/reviews/the-crucifixion/ 

아이아빠는 출장을 가고,

아이는 금요일 일을 끝내고 자신의 아파트에서 잘 것이고 (주말에 overtime 일을 하는지 아직 잘 모르겠다),

난 오늘 하루 종일 환자 치료를 하고....
동남아의 한 나라  출신 어시스턴트의 가족이야기도 들었다.  최근 몇 달 전  아버지께서 돌아가셨는데 그 다음날도 일하러 나왔었다는 이야기. (미국은 장례식을 좀 나중에 한다). 일하지 않으면 뭘 하겠냐고... 모두가 그렇게 삶의 애환을 삼키고 살아가고 있구나.

이전에 본 환자 중 어떤 이를 우연히 마주쳐서 인사도 했다.  치료 당시  anxiety 와 misbelief 로 인해 치료를 거부하기에 30 분간 실갱이한 환자다. 온갖 질문에 답해주고 겨우 설득해서 치료를 했었었다. 오늘은 무척이나 날 반가워하면서 치료 후  치통이 말끔히 사라져서 고맙다고 하기에 나 또한 감사했다.  메디컬 컨디션으로 인해서 몸과 맘이 약한  그녀인데, 그녀와 그 가족을 위해서 기도한다.

건축현장에서 열심히 일하고 오신 아저씨 한 분은 치료받으면서 코까지 골면서 주무셔서 감사했다. 환자가 코를 골면 난 기분이 좋아진다. 

그렇게 하루를 보내고 홈디포에 들러서 미리 주문한 grout supplies 를 픽업해서  scrubs 도 안 갈아입고 샤워실 grout 를 대충 했다.

흠.. 생전 처음 해보는 작업이라 무척 messy 해져서 클린업하는데 애쎴지만 뭐 not bad. 

사실 어제부터 약간 감기기운이 있는듯 했는데, 이제 또 괜찮아진듯 하네.

그래도 감기약 먹고 자야겠다. 주경야독 --- 책도 좀 읽어야 하는데...

자잣거리 신앙이 있다면, 
그 외에 다른 여러 '현장'에서의 신앙, 다양한 스타일의 신앙도 있을 것이다. 
교회 공동체 신앙, 소그룹 신앙, 연구 신앙, 실험 신앙,  무대/강대상 신앙, 골방 신앙, 광야 신앙, 수도원 신앙,  선교신앙 기타 등등...
그 모두가 필요하고 중요하곘지. 
 
그런데 학교나 입시 공부하듯. 신앙에서도 정답만을 말하고, 정답의 인생이 있다고 믿으며 구하는 경우도 있는 듯 하다.
옛날의 학력고사나 요즘의 수능(한국 입시 제도 잘 모른다) 아니면 미국의 SAT, GRE 등이나 학교 시험에서 정답을 고르듯 그런 식으로 말하고 살아가려 하는 신앙. 
그 부작용은 아무래도 가슴이나 삶으로 도달치 못하고 머리에만 머무는 지식을 답안지에 쓰는 스타일의 삶이겠지. 
내 답이 아닌 타인의 답을 내 것이라 착각하는 양상. 
심지어는 '정답'을 맞추기 위해서 '정답'이라고 여겨지는 것을 자신의 것처럼 암기해서 그대로 옮기는  모여고 쌍둥이같은 신앙도 있을 것이다. (이전, 이슈가 된 적 있는 표절 목회자들이 그 예라 해야 할까? )
하나님의 정답이 하나라고 믿고 그 정답을 '보기' 위해서 기도하고 구하고 노력하지만 결국 보지 못하고 제자리 걸음만 할 수도 있을 것이고.
정답인 신앙이 있을까? 글쎄.. 성경 속의 많은 인물들을 보면... 예수님을 제외한 다른 인물들은 모두가 정답이 아닌 삶을 산 거 같기도 하고, 그 모두의 삶이 정답이었던 거 같기도 하다. 결국 타인의 답이 아닌 예수님을 따르는 삶이 정답이겠지. 즉 '정답'은 이미 주어졌는데, 각자가 그 정답을 어떻게 살아갈 수 있느냐가  질문이겠지. 그것에 정답이 있을까? 
 
 
거의 10 년 전  마주친 릴케의 시가 떠 올라 아래 옮긴다. 그 당시 썼던 entry 와 함께.  
https://mnrji.tistory.com/484
젊은 시인에게 주는 충고  -라이너 마리아 릴케-
 
마음속의 풀리지 않는 모든 문제들에 대해
인내를 가지라.
문제 그 자체를 사랑하라.
지금 당장 해답을 얻으려 하지 말라.
그건 지금 당장 주어질 순 없으니까.
중요한 건
모든 것을 살아 보는 일이다.
지금 그 문제들을 살라.
그러면 언젠가 먼 미래에
자신도 알지 못하는 사이에
삶이 너에게 해답을 가져다 줄 테니까.

 
삶과 세상의 많은 문제들, 현상들, 사람들, 또는 심지어 하나님에 대해서 쉽게 결론을 내리는 태도에 대해서 생각하던 중 마주친 시.  당장 결론을 내리려는 태도, 또 많은 것에 대해서, 사람들과 하나님에 대해서 쉽게 평가하고 단정하는 태도 또한 reductionism 이라고 칭할 수 있을까? 잘 모르겠다. 
릴케가 시인 지망생에게 했다는 충고이라지만, 시쓰기/감상에 큰 관심이 없는 이에게도 참고가 된다. 
 

다음의 스탠리 하우어워스의 말 또한 떠오른다. 신앙은 답을 모른채 계속 나아가는 법을 배우는 일 이라..

"나는 기독교 신학자다. 사람들은 내가 그런 질문에 답할 수 있을 거라고 생각한다. 그러나 나는 그런 질문에 어떻게 대답해야 할지 모른다. (중략) 그러나 내가 볼 때, 그리스도인으로 사는 것은 답 없이 사는 법을 배우는 과정이다. 이렇게 사는 법을 배울 때 그리스도인으로 사는 것은 너무나 멋진 일이 된다. 신앙은 답을 모른 채 계속 나아가는 법을 배우는 일이다." 

위의 인용문에 대해서 좀 더 생각해 본다.
답을 모른 채 계속 나아간다고 해서, 문제를 회피하고 내버려두는 건 바람직하지 않은 거 같다. 인생과 신앙의 문제들을 진지하게 고민하고 struggle 하면서, 어설픈 결론을 내리려 하지 않고 인내를 가지며 나아가는 것. 어설픈 결론을 진리인 양 설파해서는 더더욱 아니되고. 어쩌다가 얻게 되는 답조차 하나님의 지혜에 못이르는 불완전한 결론일 지 모른다는 여지를 항상 남겨두고 열린 맘과 자세를 유지하는 것.
 
많은 경우, 해답은 커녕 질문조차 정확히 뭔지 모르고 헤매이고 고뇌할 때가 더 많은 거 같다. 
욥기의 온갖 질문들과 어설픈 답들 끝 마지막 부분,  욥에게 나타나신 하나님, 질문들에 해답은 안 주시고 다른 말씀들을 하시며 (우문현답?)  모습을 드러내신 하나님이 문득 떠오른다. 그런  하나님을 마주하고 신뢰하는 것...